Al nostre cicle dels dissabtes al matí, el dia 7 de maig de 2022 vam tenir l’oportunitat de comptar amb un gran especialista en transhumanisme, autor de nombroses publicacions sobre el tema.
Més avall resumim algunes de les idees que va exposar.

Albert Cortina
Albert Cortina Ramos és advocat i urbanista. Director de l’Estudi DTUM, impulsa un humanisme avançat per a una societat on les biotecnologies exponencials estiguin al servei de les persones i de la vida. Promou la integració entre ciència, ètica i espiritualitat. Actualment focalitza la seva atenció en la preservació de la naturalesa i la condició humana des d’una antropologia adequada que prioritzi el desenvolupament integral de la persona. Creu en uns principis basats en una ètica universal que tingui el fonament en la llei natural i en l’espiritualitat del cor. Des de la seva vocació professional gestiona idees, valors i projectes a favor del bé comú.


EL TRANSHUMANISME, MÉS UNA RELIGIÓ QUE UNA IDEOLOGIA
“El transhumanisme pretén construir una societat posthumana a partir de tres revolucions: la digital, la biològica i espacial”. Això és el que va afirmar el professor Albert Cortina a la xerrada “Transhumanisme: la ideologia que desafia l’humanisme cristià”, pronunciada el dissabte 7 de maig al cicle de conferències sobre qüestions d’actualitat de l’Oratori Santa Maria de Bonaigua.
Segons el professor Cortina, la revolució digital es desenvoluparia “a través de la humanització del robot: se’ls anomena “persona electrònica”, mentre que, fins ara, la persona només era la humana”. A la mateixa línia hi ha l’anomenada “datificació”: la dada com a recurs, en lloc del petroli o l’energia, que porta al Big data, la Ciència de Dades. Els resultats d’aquesta revolució són els grups de biohacking i grinders, que traspassen la seva pell amb tecnologia.
La segona revolució seria la biològica, el redisseny dels éssers humans, l’ectogènesi, l’úter artificial i la gestació sense mare. Pel que fa a la revolució espacial, es tracta de sortir del confinament del nostre món per colonitzar altres planetes. “Això exigiria millorar genèticament l´ésser humà per fer-lo capaç d´adaptar-se a les condicions de vida d´aquests llocs”.
“El transhumanisme, aquesta nova utopia o distòpia del segle XXI, diu: ens alliberarem de la condició humana, alliberar-nos de la malaltia, de la vellesa, de la mort: serem immortals. En el fons, és una ideologia reduccionista, que només valora la ment humana i rebutja el cos per considerar-ho només un instrument material. “A partir del nostre desig, i d´una total propietat sobre el nostre cos, s´arriba a un trans-humà, és una transició a un altre ésser, el post humà”.
“Més que una ideologia –va explicar el professor Cortina– és una religió que vol substituir el cristianisme. La religió -diuen els transhumanistes- no han millorat l’ésser humà, però ho aconseguirem amb el “biomillorament”. Els transhumanistes pretenen ser creadors en comptes de criatures: “estem davant el ‘sereu com a déus”.
Davant d’aquesta concepció de l’ésser humà, la resposta cristiana són les tres revolucions: ecològica (vegeu l’encíclica “Laudato sì”, de Papa Francesc), humanista –el desenvolupament humà integral reivindicat per Benet XVI als seus documents”-, i espiritual: “l´increment de la consciència de l´acció de l´Esperit Sant, els dons de l´Esperit Sant i la gràcia santificant”. “Es tracta de promoure un humanisme cristià per al segle XXI, i per a les noves generacions”.
Albert Cortina, advocat i urbanista, és professor de la Universitat Internacional de Catalunya. Entre altres llibres, és autor de “Despertat: Transhumanisme i nou ordre mundial” i “Humanisme avançat per a una societat biotecnològica”.
Miquel C.