CONFIRMACIÓN – La plenitud del Espíritu Santo

Efusión plena del Espíritu Santo. Imprime el carácter. Afianza la filiación divina. Te une más firmemente a Cristo. Fortalece los dones del Espíritu Santo. Te vincula más a la Iglesia y a su misión. Te da la fortaleza del Espíritu, para difundir y defender la fe, con palabras y obras, como testigo de Cristo.

Un barco de remos avanza lentamente, con esfuerzo. Con una vela, avanza rápido. El Espíritu Santo te impulsa como el viento, hacia la santidad.

Todo bautizado aún no confirmado. Debe estar en gracia (si no, es válida, pero no da fruto hasta estar en gracia). Profesar la fe. Estar preparado, para ser testigo de Cristo (catequesis previa). Tener uso de razón (en peligro de muerte, también a un niño) o 14 años (lo decide la Conferencia Episcopal).

El “sacramento de la madurez cristiana” es la plenitud del bautismo. Al inicio, al niño se le bautizaba y confirmaba en la misma celebración.

El obispo, como sucesor de los apóstoles, para unirte más a la Iglesia, a los apóstoles y a su misión de dar testimonio de Cristo. En caso de necesidad, puede facultar el presbítero

La Confirmación (confirma, refuerza la gracia bautismal) o Crismación (unción con el crisma, rito central del sacramento) se administra en la misa, después de la homilía.

Comienza con la renovación de las promesas del bautismo de los confirmandos (renuncia a Satanás y profesión de fe). Imposición de las manos del obispo sobre todos los confirmandos (oración para que el Padre envíe su Espíritu). Unción con el Crisma en la frente de cada confirmando (con el pulgar de la mano derecha y en forma de cruz: N. “Recibe por esta señal el don del Espíritu Santo”). El Santo Crisma es aceite de oliva mezclado con perfumes, consagrado, bendecido por el obispo.

El padrino (hombre o mujer) conviene que sea el mismo del bautismo (católico, eucaristía, confirmado, vida coherente con la fe, al menos 16 años, no sean los padres, no pena canónica).

Es la marca o sello del Espíritu Santo en tu alma. Es indeleble, imborrable. Se recibe una vez en la vida. Perfecciona el sacerdocio común, para confesar a Cristo públicamente, como en virtud de un cargo. Indica que perteneces totalmente a Cristo y estás a su servicio y que Él te protege.

Es la tercera Persona de la Santísima Trinidad. Procede del Padre y del Hijo. Es el Amor de Dios. Es Dios (eterno, omnipotente, etc.). Y es una Persona, no una fuerza (habla con Él).

El Espíritu (soplo, aire, viento) o Paráclito (abogado, Consolador) es el Espíritu de Verdad, de adopción, de Cristo. Guía la Iglesia.

Su misión es hacerte santo. Que experimentes la alegría de saberte amado y habitado por Dios. Llena tu corazón de amor de Dios, de vida sobrenatural. Desde tu bautizo, trabaja tu alma como un jardín. Eres templo del Espíritu Santo.

El Modelo es Jesucristo. El Modelador es el Espíritu Santo. Ser santo es parecerse a Jesús. El artista convierte un bloque de mármol en una figura. El Espíritu te transforma en una imagen viva de Jesús. Da a tu corazón la forma de Jesús.

Llámale, cada día. Dile: Ven, oh Santo Espíritu. Escúchale. Docilidad, dile que sí. Discernimiento, pídele consejo. Él ilumina tu entendimiento, fortalece tu corazón, inflama tu voluntad. Que no sea el Gran Desconocido o Ignorado.

No. La acción de la gracia supone un proceso de maduración. Exige tiempo, lucha, correspondencia por tu parte. Te hace capaz de mejorar, pero debes luchar.

Los dones y frutos del Espíritu Santo se pueden aprovechar o no. La gracia no destruye tu libertad. Si te enseñan a leer, y después no lees nada, de poco te sirve haber aprendido a leer. Recibes un regalo para poder cumplir una misión. Te dan unas semillas para que prepares el terreno, siembres y recojas la cosecha.

El Espíritu Santo actúa en tu alma y la perfecciona. El resultado, como los frutos de un árbol, es que tu corazón está lleno de amor de Dios y de amor a los demás. Los frutos, según san Pablo, son doce: caridad, gozo, paz, paciencia, longanimidad, bondad, benignidad, mansedumbre, fidelidad, modestia, continencia y castidad. Es un modo de explicar cómo el Espíritu Santo transforma tu corazón.

(perfecciona la fe): ilumina la inteligencia, para conocer la fe en plenitud. Un corazón impuro no ve a Dios.

(perfecciona la prudencia): para elegir, en los detalles, lo mejor para tu santidad y orientar a otros en su vida interior. La falta de humildad, el apegamiento al propio juicio, la precipitación en el obrar o la vergüenza, lo dificultan.

(perfecciona la fortaleza): para ser firme en la fe, constante en la lucha, fiel en la perseverancia, y para vencer, pese a la debilidad. Facilita los actos de fortaleza, incluido el martirio, para cumplir los deberes religiosos, familiares y profesionales, tener paciencia en la enfermedad, constancia en dar testimonio de la fe o ejercer la corrección fraterna. Lo dificultan, los caprichos, el egoísmo, la comodidad, la vergüenza ante el ambiente adverso o la tibieza.

(perfecciona la fe): para ver al Creador en la creación y si las cosas te acercan o alejan de Él.  La concupiscencia de los ojos, el deseo desordenado de los bienes materiales o buscar la felicidad solo aquí, lo dificultan.

(perfecciona la justicia): enseña a tratar a Dios como un hijo, con confianza y ternura, a identificarse con su voluntad, y a vivir la fraternidad con todos. Lo dificultan, la autosuficiencia, el orgullo o el desprecio de los demás.

(perfecciona la esperanza y la templanza): evita la presunción y modera los apetitos sensibles. El miedo al infierno también ayuda a convertirse. Pero amar es temer ofender a Dios porque es tan bueno. Aborrece el pecado, medita los Novísimos (muerte, juicio, infierno, purgatorio, cielo), huye de las ocasiones de pecado, purifica tu corazón, examina tu conciencia, sé fiel a las gracias. La pérdida del sentido del pecado, el pecado venial deliberado, la tibieza o la soberbia, lo dificultan.